TỔNG HỢP
CÁC HÀNH TINH TRONG THÁI DƯƠNG HỆ

PHẦN MỘT
SỰ HÌNH THÀNH THÁI DƯƠNG HỆ
(Ngũ hành trong sách "nội môn" là ngũ đại gồm Địa - Thủy - Hỏa - Phong và Dĩ thái [Thuộc Thái cực];
vật chất tinh vi hơn, là nguồn "biến phân" ra ngũ hành đông phương là Kim - Mộc - Thủy - Hỏa - Thổ)

.... Giảng lý trình bày bằng những lời lẽ rõ ràng hơn: TRÍCH SÁCH GIÁO LÝ BÍ NHIỆM [Giáo lý này tin cậy nên rất thường được Chân sư D.K nhắc đến trong các sách của Ngài]

Bầu hành tinh, do Chơn Linh Trái Đất và sáu vị Phụ tá thúc đẩy, thu được tất cả các sinh lực, sự sống và quyền năng xuất phát từ Tinh Thần thái Dương (Spirit of Sun) xuyên qua bảy hành tinh Thần Quân (planetary Dhyãnis). Họ là các sứ giả Ánh sáng (messengers of Light) và Sự Sống của Ngài.
Mỗi một trong Bảy Vùng trên Địa Cầu, mỗi một trong bảy (Trên sao dưới vậy) Giống dân bản sơ [các nhóm người nguyên thủy] đều nhận ánh sáng và sự sống từ Đấng Thần Quân riêng biệt của mình (về mặt tinh thần) và từ cung điện [Trú sở, Hành Tinh] của Đấng Thần Quân (về mặt vật chất); bảy Giống dân lớn phải sinh ra trên đó cũng vậy.

Giống thứ Nhất sinh ra dưới Mặt Trời; Giống thứ Nhì dưới Brihaspati [Mộc Tinh]; Giống thứ Ba dưới Lohitãnga [Hỏa Tinh, “Hỏa thể”(“Fiery-bodied”), còn dưới cả Kim Tinh tức Shukra nữa; Giống thứ Tư dưới Soma [Mặt Trăng, cũng như Bầu hành tinh của chúng ta, bầu hành tinh sinh ra dưới và từ Mặt Trăng] và Shani (Thổ Tinh), Krũra-lochana [Ác nhãn] và Asita [U minh]; Giống thứ Năm dưới Budha [Thủy Tinh].

Con người và mọi “nhân khí”[nguyên khí] nơi con người cũng đều như thế cả. Mỗi người thu được đặc tính của mình từ Đấng Bản Sơ [Chơn Linh Hành Tinh] của mình, do đó mỗi người là một thất nguyên [hoặc một tổ hợp các nguyên khí, mỗi nguyên khí có nguồn gốc nơi một tính chất của Đấng Thần Quân chuyên biệt đó].
Mọi quyền năng hoặc quyền lực tác động của Địa Cầu đều đến với nó từ một trong bảy Đấng Tinh Quân. Ánh sáng được truyền qua Shukra [Kim Tinh], nó được cung cấp ba phần song chỉ ban cho Trái Đất một phần (2 ). Do đó, hai Hành Tinh này được gọi là “Chị em sinh đôi”(“Twin-sisters”), nhưng Chơn Linh Địa Cầu lại phục tùng “Đấng Tinh Quân” của Shukra. Các bậc hiền triết của chúng ta trình bày tiêu biểu hai Bầu hành tinh, một bầu ở trên, một bầu ở dưới Ký hiệu lưỡng phân [chữ Vạn nguyên thủy không có bốn cánh, tức là thập tự giá ( + ) ] (Như thế, biểu tượng của Kim Tinh là ( ♀ ), còn Trái Đất là ♁; ... Thập tự giá có quai là dấu hiệu hành tinh thiên văn của Kim Tinh, “có nghĩa là sự tồn tại của năng lực sinh sản theo nghĩa tính dục, đó là một trong các thuộc tính của Isis, Từ Mẫu, của Eve, Hauvah tức Địa Mẫu,....)

... Giảng lý hiện đại giải thích câu này, xem như đó là nhắm vào một sự kiện thiên văn trứ danh, đó là “Thủy Tinh nhận được ánh sáng và nhiệt xuất phát từ Mặt Trời bảy lần nhiều hơn Trái Đất, hoặc nhiều hơn cả Kim Tinh kiều diễm, nó chỉ nhận được số lượng ánh sáng và nhiệt hai lần nhiều hơn Bầu hành tinh bé bỏng của chúng ta
Trên cương vị một hành tinh chiêm tinh, Thủy Tinh còn có tính cách Huyền linh và bí nhiệm hơn Kim Tinh....Ngài là thần Mercury màu Hoàng kim,....
Mọi nhà thần học (theologians) đều quả quyết rằng Thần Mercury và Thần Thái Dương chỉ là một… Ngài là vị thần minh hùng biện nhất và minh triết nhất, điều này chẳng có gì là lạ, vì Thần Mercury gần gũi với Minh Triết và Huyền Âm của Thượng Đế [Thái Dương] đến nỗi mà Ngài bị lầm lẫn với cả hai (Tr 63)

Mọi môn sinh Huyền bí học đều biết rằng “ký hiệu lưỡng phân” là biểu tượng của các nguyên khí thư và hùng trong Thiên Nhiên, của âm và dương, vì chữ Vạn tức là tất cả những điều đó và còn nhiều hơn thế nữa ..... Kim Tinh trong các bản thiên văn là một Bầu tựa thăng bằng bên trên một Thập tự giá còn Trái Đất là một Bầu bên dưới một Thập tự giá. Ý nghĩa nội môn của điều này là Trái Đất bắt đầu sinh hóa, tức là sản xuất ra các giống loài nhờ sự giao phối  ..... Kim Tinh là hành tinh Huyền bí, uy dũng và huyền linh nhất; đó là Hành Tinh có tác dụng và liên hệ nhiều nhất với Địa Cầu.

Biểu tượng tiến hóa từ đường tròn trống không đến chia hai và rồi chia bốn ⊕ tức thư hùng phân biệt và bắt đầu sinh hóa. Kim Tinh được tiêu biểu bởi ký hiệu một bầu tựa trên một thập tự giá, điều đó chứng tỏ rằng Hành Tinh này chủ trì sự sinh sản tự nhiên của con người..... Pythagoras gọi Shukra - Kim Tinh là “Mặt trời khác nữa”. Trong số “Bảy cung của Mặt trời”, cung Lucifer-Venus là cung thứ ba trong kinh Kabalah của Thiên Chúa giáo và Do Thái giáo; kinh Zohar cho rằng nó là chỗ ngự của Samael. Theo Giáo lý Huyền bí, Hành Tinh này là hành tinh bản sơ của Địa Cầu, nguyên kiểu tinh thần của nó. Vì thế, người ta mới bảo xe của Shukra (Kim Tinh-Lucifer) được kéo bởi một bầy Tám “con ngựa trên trần thế”, trong khi những con ngựa kéo xe của các Hành Tinh khác lại không giống như vậy.

"Mọi tội lỗi phạm phải trên Địa Cầu đều được Ushanas-Shukra (Kim tinh) cảm thấy. Bậc Đạo Sư của các Daitytas (người Khổng lồ) là Chơn Linh bảo vệ của Địa Cầu và Loài người. Mọi sự biến đổi trên Kim Tinh đều được Trái Đất cảm thấy và phản ánh."

..... xét về mặt địa chất, Kim Tinh thay đổi đồng thời với Địa Cầu) vốn cho rằng bất cứ điều gì diễn ra trên hành tinh này cũng đều xảy ra trên hành tinh kia và các cuộc biến đổi của chúng đã diễn ra nhiều lần và thật sâu sắc;
Vì Kim Tinh không có vệ tinh nên người ta phát biểu một cách ẩn dụ rằng Ãsphujit (“hành tinh” này) nhận Trái Đất (hậu duệ của Mặt Trăng, “lớn nhanh hơn cha mẹ khiến người ta phải quan ngại” làm con nuôi – điều này nhằm nói tới mối liên hệ Huyền bí giữa hai hành tinh.  Đức Giáo Hoàng La Mã xưa nhất có thánh danh là Lucifer.....

Như thế, trong huyền thoại Purãna, con của Mặt Trăng (Soma) chính là Budha (Thủy Tinh), Đấng Thông Tuệ và Minh Triết, vì y là hậu duệ của Soma, Đấng Chưởng Quản Mặt Trăng hữu hình, chớ không phải là Indu, Mặt Trăng hồng trần. Như vậy, Thủy Tinh là anh của Trái Đất (xét về mặt ẩn dụ)- có thể nói đó là anh cùng cha khác mẹ của Trái Đất, vì nó là sản phẩm của Tinh Thần – còn Trái Đất lại là sản phẩm của sắc tướng. Các ẩn dụ này có một ý nghĩa thâm sâu và khoa học (xét về mặt thiên văn và địa chất học) hơn mức các nhà vật lý hiện đại sẵn sàng chịu chấp nhận.(GLBN, Tr94)

"Mọi bầu thế giới đều có Ngôi sao Tổ Phụ và Hành Tinh tỉ muội của mình. Như vậy Địa Cầu là con nuôi và em của Kim Tinh, nhưng dân cư của nó lại thuộc giống người của riêng nó …Tất cả chúng hữu tình hoàn chỉnh [con người thất phân hoàn bị và các thực thể cao siêu hơn] thoạt đầu đều được cung ứng các hình hài và cơ thể hoàn toàn hòa hợp với bản chất và tình trạng của Bầu hành tinh mà họ ở trên đó"
* Ushanas- Shukra, tức Kim Tinh, là Lucifer và dĩ nhiên là Sao Mai. Ẩn dụ này thật đúng là có nhiều ý nghĩa kỳ diệu (Tr, 95)

Điều này trình bày ý niệm giống y như Cây Sephiroth, tất cả có mười, song khi phân cách với tam thượng thể, thì chỉ còn lại bảy. Đó là mười trái cây thiên giới tức, thoát thai từ hai hạt giống thư hùng vô hình, hợp thành 12, tức Hình mười hai mặt của Vũ Trụ. Hệ thống huyền nhiệm bao gồm trung tâm điểm; 3 tức Δ ; 5 tức ngôi sao ; và 7 (Tam giác lọt trong hình vuông), hoặc; tam giác trong hình vuông và điểm tổng hợp trong các tam giác kép đan vào nhau. Điều này dành riêng cho thế giới nguyên hình. Hiện tượng giới đạt được tột đỉnh và phản ánh tất cả nơi CON NGƯỜI. Do đó, y là hình vuông huyền bí – xét về phương diện siêu hình – tức Tứ Linh Diệu và biến thành khối vuông đã khai triển (1 ) và 6 biến thành 7 tức , 3 NGANG (thư) và 4 dọc. Đó chính là con người tột đỉnh của thánh linh trên trần thế, có cơ thể là hình chữ thập xác thịt; y cứ hành hình và xử tử Thiên Đạo tức CHƠN NGÃ trong và thông qua đó. Mọi triết thuyết về vũ trụ khởi nguyên luận đều dạy:.......
Tác giả của Nguồn gốc các Kích thước cho rằng kinh Kabalah và tất cả các thánh thư huyền bí của nó đều đặt nền tảng trên mười Sephiroth, đó là một chân lý cơ bản. Ông trình bày Mười Sephiroth hay 10 Thần số này như sau:

( Hình vòng tròn chia 2 theo chiều đứng, bên trái là các số 2 - 3 - 4 - 5 và bên phải là 6 - 7- 8 - 9 )

Vòng tròn là số không; đường kính thẳng đứng của nó là NHẤT NGUYÊN bản sơ [Thiên Đạo tức Huyền Âm], từ đó mới nảy sinh ra 2, 3 v.v.. cho tới 9, giới hạn của các chữ số. Số 10 là biểu lộ Thiêng Liêng Bản Sơ (1), nó bao hàm mọi năng lực khả hữu nhằm biểu diễn chính xác sự cân xứng – Jod linh thiêng. Kinh Kabbalah đã dạy cho chúng ta biết rằng các Sephiroth này là các con số hoặc phân thân của Linh Quang (20612 tới 6561), các Ngài là 10 linh Từ. (Hình trên phù hợp với HT Tuyên Hóa giảng, tu hành giải thoát chuyển từ số 1 thành số 0)
* "Trong sách nói về các con số biểu tượng của ánh sáng; Tr 85"

Một chìa khóa khác dạy về nguồn gốc của Thủy, việc nó trộn lẫn với Hỏa – được gọi là “Lưu Hỏa” (“Liquid Fire”) và bắt đầu mô tả về mặt Luyện kim đan, sản phẩm của hai thứ trên: đó là hai chất đặc như là khoáng chất (minerals) và đất đá (earths). Từ “Không Gian Thủy”(“Waters of Space”), sản phẩm của Lửa Tinh Thần dương và (hơi) Nước âm đã biến thành Đại Dương bao la trên Địa Cầu.... (Tr 129) 

Nếu muốn biết một điều bí mật nào đó về các LINH HỎA, y cứ việc tham khảo các tác phẩm của các nhà Luyện kim đan, họ đã tỏ ra chí lý khi liên kết Lửa với mọi Hành (chẳng khác nào các nhà Huyền bí học). ...... Trong các tôn giáo ngoại môn, cũng như trong Nội môn Bí giáo, Ngũ Hành – nhất là Thủy, Hỏa và Phong được xem như là Thủy Tổ của Năm giác quan vật chất và vì thế có liên hệ trực tiếp với nhau một cách huyền bí. .... Các giác quan vật chất này còn thuộc về một Cơ sáng tạo thấp kém, tức “Cơ Sáng tạo Thứ Yếu”..... Vì thế, Hỏa, Thủy và Phong là Tam Vị Nhất Thể của Vũ Trụ bản sơ.

Sau đây là bảng kê sự tương quan song hành trong cơ tiến hóa của Ngũ Hành và Ngũ quan, tức là trong Phàm Nhơn vũ trụ (tức “Tinh Thần”) và phàm nhơn hữu hoại.
1. Dĩ Thái ......................... Thính giác .…Thính.
2. Không khí ................... Xúc giác ........Thính và Xúc.
3. Lửa hay Ánh sáng ...... Thị giác ..........Thính, Xúc và Sắc
4. Nước ............................ Vị giác .........Thính, Xúc, Sắc, Vị .
5. Đất ............................... Khứu giác.....Thính, Xúc, Sắc, Vị và Hương.

Như đã thấy ở trên, mỗi Nguyên tố thêm vào những đặc tính riêng của nó những đặc tính của nguyên tố trước đó, cũng như mỗi Giống dân lại có thêm giác quan đặc biệt của Giống dân trước đó.....

Giống dân thứ Nhất có ba Nguyên Tố (Elements) song không có Sinh Hỏa (Living Fire). Tại sao thế ? Bởi vì: 
Đức Hermes Ba lần vĩ đại dạy: “Con ơi, ta nói bốn Nguyên tố, song phải có ba”. “Trong Vòng Tròn nguyên thủy”, tức cuộc Sáng Tạo, cái được ký hiệu là, có nghĩa là “Gốc rễ”, trong cuộc Sáng Tạo thứ yếu cũng vậy.
Như vậy, trong khoa luyện kim đan hay Bí giáo Tây phương một biến thể của Nội môn Bí giáo Đông phương – chúng ta thấy:
X X
Lưu huỳnh ..................... Ngọn lửa ..........Tinh Thần (Spiritus) 
Thủy ngân (Mercury) ... Thiên Nhiên ........Nước (Aqua)
Muối ..............................Mẹ (Mater) .........Máu (Sanguis)
Cả ba đều là các tứ nguyên được hoàn chỉnh bởi Hỏa, Gốc của chúng. Bên ngoài Thế giới biểu lộ, Tinh Thần là Hỏa LINH KHÍ dưới dạng Nhất Nguyên tuyệt đối. Trong Thế giới biểu lộ, nó là Mặt trời Tinh Thần Trung Ương, Lửa điện của Vạn Hữu. Trong Thái Dương Hệ chúng ta, nó là Mặt Trời hữu hình, Tinh Thần của Thiên Nhiên, Thần Linh của Địa Cầu ở trong, ở trên và xung quanh Quả Đất là Hỏa Tinh Linh của nó – Phong, Hỏa lưu chất; Thủy, Lửa lỏng; và Thổ, Lửa đặc (solid fire). Tất cả đều là Lửa – Ignis với cấu tạo căn cốt, tức , nguồn gốc của nó là Ο (số không) theo quan niệm của chúng ta. Tổng thể trong Thiên Nhiên và Trí Tuệ của nó. “ProMetor” chính là Lửa thiêng. Đó là Đấng Sáng Tạo, Đấng Hủy Diệt và Đấng Bảo Dưỡng. (Tr 220)

“Cha” của con người thể chất nguyên thủy (tức là xác thân của y) là Nguyên sinh khí Điện lực của Mặt Trời. Mặt Trăng là “Mẹ” y, vì trong Mặt Trăng có cái năng lực huyền bí có tác dụng quyết định đối với cơ năng thụ thai và sinh sản.
Năng lực của mặt trăng điều chỉnh cơ năng này cũng như là ảnh hưởng đến sự tăng trưởng của loài động vật và thực vật. 
Trong trường hợp này, “Phong” tức Dĩ Thái tiêu biểu cho tác nhân truyền đạt các ảnh hưởng nêu trên từ hai vầng nhật nguyệt xuống và ban rải cho thế gian. Nó được mệnh danh là “Điều dưỡng viên” (“Nurse”) (1 ); còn “Lửa Tinh Thần” chỉ biến con người thành một thực thể thiêng liêng và hoàn thiện.
Thế thì, thứ “Lửa Tinh Thần” ấy là cái gì? Trong khoa Luyện kim đan, nó chính là Hydrogen nói chung, còn trong Nội môn Bí giáo, nó lại là phân thân hay Tia sáng phát xuất từ Thực Tượng, “Đấng Thần Quân của Nguyên tố Bản sơ”. Hydrogen chỉ là một chất khí trên cõi hồng trần. Nhưng ngay cả trong hóa học, hydrogen cũng là dạng vật chất duy nhất tồn tại – và hầu như lúc nào cũng liên can tới nguyên hình chất, tức là Layam. Có thể nói, nó là cha đẻ, hay đúng hơn là Upãdhi (căn bản) của cả Phong lẫn Thủy và là “hỏa, phong và thủy”, thật vậy, đó là ba phương diện của một duy nhất; vì thế mới có tam vị nhất thể của hóa học và khoa luyện kim đan. Trong cõi biểu lộ hay cõi Vật Chất, nó là biểu tượng ngoại cảnh và phân thân vật chất của Thực Thể nội giới thuần tâm linh trong cõi Thực Tượng vô vi. Godfrey Higgins đã so sánh và đồng nhất hóa hydrogen với TO ON, “Đấng Độc Tôn” của người Hy Lạp. Ấy là vì ông đã nhận thấy rằng Hydrogen không phải là nước, mặc dù nó sản sinh ra nước; hydrogen không phải là lửa, mặc dù nó biểu lộ hay tạo ra lửa; nó cũng chẳng phải là không khí, mặc dù không khí có thể xem như là sản phẩm của sự kết hợp nước và lửa (vì chúng ta thấy hydrogen trong hành thủy của bầu khí quyển). Nó đúng là tam vị nhất thể. (GLBN, Tr 204)

... Cha của Vật Duy Nhất (Con người) ấy là Mặt trời; Mẹ nó là Mặt Trăng; Gió mang nó ở trong lòng, và Trái Đất nuôi dưỡng nó. 
Trong lời giải thích Nội môn của câu này có thêm: “và Lửa Tâm Linh là Thầy của nó”.
Lửa này là Chơn Ngã tức là Linh Hồn luôn luôn đầu thai chuyển kiếp dưới ảnh hưởng của những Phàm Ngã thấp kém, những phàm ngã này luôn luôn đổi mới với mỗi kiếp tái sinh, có đầy dẫy sự khát vọng (Tanha) hay lòng khao khát muốn sống. Thật là một định luật lạ lùng trong Thiên Nhiên mà thấy rằng trên cõi thấp, tính chất tâm linh cao cả lại bị lệ thuộc phần tính chất thấp hèn ... (GLBN, Tr 211)

... Khi đó, với sự phát triển của Lửa Tâm Linh, tức cái thực thể “Ba mà Một” trong Chơn ngã, y hoạch đắc do Chơn ngã hay bậc Thầy của y, sự Minh Triết của Tâm Thức cá biệt, mà y không có sở hữu từ lúc đầu. Như vậy, ở đây Tinh Thần Thiêng Liêng lại được tượng trưng bằng Mặt Trời hay là Lửa; Linh Hồn Thiêng Liêng được tượng trưng bằng Nước và Mặt Trăng, cả hai đều tượng trưng cho Cha và Mẹ của Pneuma (Hồn người, tức Trí Tuệ), được tượng trưng bằng Phong, vì Pneuma có nghĩa là “Hơi Thở” (“Breath”). (GLBN, tr 218)

ĐOẠN KINH 5: SỰ TIẾN HÓA CỦA GIỐNG DÂN THỨ HAI

Chúng ta có thể bao gồm trong loại này các Đấng sáng tạo lưỡng tính bản sơ của mọi vũ trụ khởi nguyên luận. Đó là  thần Zeus-Zên (Hậu thiên khí) của người Hy Lạp và và Chthonia (Đất Hỗn Mang) và Metis (Thủy) là những quí phu nhân của Ngài; Osiris và Isis-Latona – Osiris cũng tiêu biểu cho Hậu thiên khí, phân thân thứ nhất của Đấng Thánh Linh Tối Cao Amun, cội nguồn của Ánh Sáng; rồi lại tới Nữ Thần Đất và Nước. Mithras, vị Thần thạch sanh (the rockborn God), biểu tượng của Lửa dương ở trần thế, tức là Bản Quang hiện thân, và Mithra, Nữ Thần Lửa, vừa là mẹ vừa là vợ của Ngài; hành Hỏa thuần túy (nguyên khí dương chủ động) được xem như là ánh sáng và nhiệt, cùng với Thổ và Thủy, tức Vật Chất (yếu tố âm hay thụ động của sự sinh hóa vũ trụ). (1)
Tất cả những điều này đều là tài liệu bàn về Đấng Lưỡng Tính thiêng liêng bản sơ. (GLBN, Từ tr 66 - 250)

... Chúng tôi có nói ở đâu đó rằng trận Đại Hồng Thủy có nhiều ý nghĩa, và cũng như sự SA ĐỌA (FALL), nó đề cập tới các biến cố về cả tinh thần lẫn vật chất, về cả vũ trụ lẫn trái đất: trên sao dưới vậy. Tóm lại, cái Tàu hay Bè – Navis – là biểu tượng của Nguyên khí âm sinh sản, nó được tiêu biểu trên trời bằng Mặt Trăng và dưới Trần Thế bằng Tử Cung. Cả hai đều chứa các mầm mống của sự sống và sự tồn tại, và Mặt Trời tức Vishnu, Nguyên khí dương, làm linh hoạt và đơm bông kết trái.... (GLBN, tr 267)

ĐOẠN KINH 6
SỰ TIẾN HÓA CỦA “GIỐNG NGƯỜI HÃN SINH”

Tất cả những điều ....

PHẦN HAI
PHẨM TÍNH VÀ HOẠT ĐỘNG CỦA CÁC HÀNH TINH

Như đã giải thích, người xưa đều tin một cách có lý rằng nhân loại và các giống dân đều có liên quan mật thiết với các Hành Tinh, và các Hành Tinh lại có liên hệ với các cung Hoàng Đạo. Toàn thể lịch sử thế giới được ghi lại nơi các cung Hoàng Đạo. Trong các đền thờ cổ Ai Cập, có một kiểu mẫu của Hoàng Đạo Dendera, nhưng ngoại trừ trong một tác phẩm Ả Rập của một đạo sĩ Sũfĩ, tác giả chưa bao giờ gặp một bản sao chính xác của các tài liệu kỳ diệu này về lịch sử quá khứ cũng như tương lai, của Địa Cầu. Thế nhưng, các tài liệu nguyên thủy vẫn còn tồn tại một cách hầu như là không thể chối cãi được.
Vì người Âu Châu không biết các Hoàng Đạo thực sự của Ấn Độ, và cho dù có may mắn biết đến chúng thì họ cũng không thể hiểu nổi, theo chứng nhận của Bentley, nên tác giả khuyên độc giả nào muốn kiểm chứng lại phát biểu này, hãy quay sang tác phẩm của Denon, 2 trong đó người ta tìm thấy hai vòng Hoàng Đạo nổi tiếng của Ai Cập. Vì đã tận mắt thấy chúng, nên tác giả chẳng cần tin tưởng vào những gì mà các môn sinh khác – đã từng xem xét và nghiên cứu cả hai một cách kỹ lưỡng – phải trình bày về chúng. Mackey, kẻ đã nêu rõ rằng các Cực được biểu diễn trên các Hoàng Đạo ở cả hai vị trí, đã bổ chứng cho lời khẳng định của các Lễ Sư Ai Cập đã bảo Herodotus rằng Địa Cực và Hoàng Đạo xưa kia đã trùng nhau.
Ở nơi chỉ các Cực [trục cực] thẳng góc với nhau, có các dấu hiệu chứng tỏ rằng đây không phải là lần cuối cùng chúng ở vị trí đó, mà là lần đầu tiên [-sau khi các vòng Hoàng Đạo đã được vạch ra]. Cung Nam Dương (Capricorn) được biểu diễn ở Bắc Cực; còn cung Bắc Giải (Cancer) được chia ra ở gần giữa, tại Nam Cực; đó là một điều khẳng định rằng thoạt tiên, chúng đã có mùa đông khi Mặt Trời ở cung Bắc Giải. Nhưng Cung Mãnh Sư (Lion) và cung Xử Nữ (Virgin) (1 ) chính là đặc tính chính của việc đó là một đền đài lần đầu tiên kỷ niệm rằng Cực đã ở vị trí ấy.....

... Vì ba lần đảo ngược (inversions) các Cực trái đất tất nhiên đã biến cải Hoàng Đạo, nên mỗi lần đổi cực là người ta phải xây dựng một Hoàng Đạo mới.... (GLBN, tr 811)

I- MẶT TRỜI

Xét về mặt ngoại môn, Mặt trời cầm đầu mười hai Đại Thần Linh tức mười hai chòm sao Hoàng Đạo. Xét về mặt nội môn, nó lại là Đấng Cứu Thế, Christos – Đấng được Đại Linh Khí (the Great Breath) tức ĐẤNG ĐỘC TÔN (the ONE) phong thánh- xung quanh có mười hai quyền năng phụ thuộc; đến lượt chúng lại phụ thuộc vào một trong bảy “Thần Linh Bí Nhiệm” của các hành tinh..,...Đây là mầm mống đầu tiên của cái sau này sẽ phát triển thành Cây Chiêm tinh học và sùng bái Tinh đẩu ... (GLBN, Tr 54)

II- MẶT TRĂNG

ágsdgds

III- TRÁI ĐẤT

ágsdgds

IV- KIM TINH

ágsdgds

V- THỦY TINH

ágsdgds

VI- HỎA TINH

ágsdgds

VII- MỘC TINH

ágsdgds

VIII- THỔ TINH

ágsdgds

PHẦN HAI
KIẾN THỨC LIÊN QUAN KHÁC

ágsdgds